《臣轨》系唐代女皇武则天撰。《臣轨·廉洁章》阐述了武则天“廉平之德，吏之宝”的思想，培养臣子清静无为、持守廉洁的品德。

清静无为，则天与之时；清静无为，天之德也。人能体之，则天与之时，所谓用天之道矣。恭廉守节，则地与之财。恭廉守节，地之德也。人能体之，则地与之时，所谓分地之利矣。君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。言君子之人，虽处富贵，不以奢侈之养而伤其身；虽居贫贱，不以无义之利而毁其廉。言所为必合于道也。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。言知为吏之道者，则奉公法以利人；不知为吏之道者，则枉公法以侵人也。理官莫如平，临财莫如廉。廉平之德，吏之宝也。吏能廉平，则患难远己，故为宝也。非其路而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。越分故也。知者不为非其事，廉者不求非其有，知其不可故也。是以远害而名彰也。故君子行廉以全其真，守清以保其身。富财不如义多，高位不如德尊。夫不义而处富财，必招却夺之患，无德而居高位，必践倾危之灾。故富财不如义多，高位不如德尊也。

【译文】：清静不为，是天和的时候；清静不为，上天的恩德啊。人能体会的，是天和的时候，所说的天的方法了。恭敬清廉守节，地就给他钱。恭敬清廉守节，地的德行啊。人能体会的，地就与之时，所谓地利了。君子虽然富贵，不以养伤身体；虽然贫穷卑贱的人，不以利败坏廉洁。说君子的人，虽然身处富贵，不以奢侈的生活而伤害自己；即使在贫穷卑贱的人，不因为没有意义的利益而毁掉他的廉洁。说的是一定要合于道理。知道为吏的人，奉法以利人；不知道为吏的人，违反法令，侵犯人。说知道为吏之道的人，就奉公法以利人；不知道为吏之道的人，就违背国家法律来侵害人的。法官要公平，在金钱面前要。廉洁公正的品德，官吏的法宝。官吏不能廉洁公平，那么灾难远自己，所以是宝啊。不是这条路而走的，虽然疲劳不到；不是他有去的，虽然强不得。越分的缘故啊。聪明人不做不是这件事，廉洁的人不求不是他有，知道那是不可能的。因此远离祸害而名声显赫的。所以君子品行端正以保全真气，守清以保护自己的身体。有钱财不如义多，高位不如道德尊贵。那些不义而处于富财，一定要招拒绝改变的担忧，没有德行而居高位，一定要踩倾覆之灾。所以有钱财不如义多，高位不如道德尊严。